【廉语】

 修身洁行，不为苟得；竭情尽实，不行诈伪。

【释义】

这句话是出自西汉刘向《列女传·母仪》，意为士人君子当躬身修持自身品性，坚守廉洁端正的行为准则，绝不谋取不正当、非分之利；待人处世要竭尽心力、秉持赤诚，恪守真实本分，始终做到不欺诈、不虚伪。这句话既是中华传统文化中个人修身立德的基本准则，更是为官从政者廉洁奉公、求真务实的核心要求，彰显出清正守心、诚实质朴的精神内核。

【延伸】

这句古训的流传，源于战国时期齐国田稷母训的经典典故。齐国相国田稷曾收下部下所献的百镒黄金，其母见后严词追问来源，得知实情后以“修身洁行，不为苟得；竭情尽实，不行诈伪”训诫之，直言非义之事不可存于心，非理之利不可入于家，要求其坚守为官底线。田稷闻训后羞愧不已，当即退还百金，此后更以母训为立身之本，廉洁奉公、求真务实，终成一代廉吏。这则典故不仅让古训的内涵变得具象可感，更印证了修身洁行、真诚守心是为人为官的根本，也彰显了家风家教在廉洁修身中的重要滋养作用。古今廉洁从政之道，贵在“洁己”，重在“守实”。唯有严于律己、保持自身品行纯洁，恪守真诚、不欺心不欺民，才能守住为官从政的本真，在前行道路上不迷失方向。世间诱惑纷繁，欲望如潮，人最易失守的从来不是外在的物质防线，而是内心的赤诚与坚守。一旦在自我修养的防线上有所松懈，默许一丝贪念滋生、容许一点虚伪立身，便会如同决堤之坝，让廉洁的底线逐步失守，让真诚的本心渐渐迷失，最终在非义之利、诈伪之行中偏离正道。

对于党员干部而言，修身洁行是终身的必修课，竭情尽实是干事创业的基本功，唯有以高标准雕琢自身品行，以严要求坚守廉洁底线，方能抵御住各种诱惑的侵蚀。新征程上，党员干部更应将“修身洁行，不为苟得；竭情尽实，不行诈伪”的古训刻于心、践于行。要在修心养性中筑牢廉洁定力，于无人监督的细微之处彰显初心品格，在久久为功的坚守中锤炼党员本色；常思贪欲之害、常怀律己之心，不贪非分之利、不取不义之财，以洁己之行守牢廉洁底线；待人以诚、处事以实，不搞虚功、不做假事，以竭情尽实的态度践行初心使命。真正将坚持高标准和守底线紧密结合，以纯洁的品行、真诚的初心、务实的作风，经受住各种诱惑和考验，永葆共产党人清正廉洁的政治本色，在新时代的征程中行稳致远。